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    儒家經典《荀子》勵的十句精髓

    作者:素儒堂 國學知識 來源:網絡

    儒家經典《荀子》勵的十句精髓,古人智慧,人間至理。

    1. 明主好要,暗主好詳。——《荀子·王霸》。

    詳:完備。英明的君王能夠抓住事物的要領,愚昧的君王會將所有的事物頭抓在手中。

    2. 涂之人可以為禹。——《荀子·性惡》。

    涂人:普通人。普通的百姓也都可以成為像大禹一樣的圣人。

    3. 怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》。

    對于自身放松警惕,禍患就會發生。

    4. 人祆則可畏也。——戰國·荀況《荀子·天論》

    人為的災禍是非??膳碌?。人們要培養正義感,與一切邪惡的人與事進行堅決的斗爭。

    5. 一倡而三嘆。——戰國·荀況《荀子·禮論》

    一個人先唱,三個人齊聲附和。

    6. 榮辱之來,必像其德。——戰國·荀況《荀子·勸學》

    那些為真理獻身的斗士,品德高尚,自然受到人們的敬仰;而那些貪官污吏,品德低下,自然受到人們的唾棄。只要擁有博愛之心,無私奉獻,就會受到人們的尊重,就會戴上榮譽的花環。而如果自私自利,損人利己,就會被釘在恥辱柱上。

    7. 在天者莫明于日月,在地者莫明于水火,在物者莫明于珠玉,在人者莫明于禮義。——《荀子·天論》。

    天上的事物,沒有什么比日月更加明亮的了。在地上的事物中,沒有什么比水火更閃亮的了,在所有的事物中,沒有什么比珍珠美玉更耀眼的了,在人們的舉止行為中,沒有什么比禮儀更加賢明的了。

    8. 先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》。

    先考慮道義然后在去考慮利益這樣就會取得榮耀,先考慮利益,而后考慮道義,這樣就會收到恥辱。

    9. 不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至于行之而止矣。——《荀子·儒效》。

    止:達到目的。沒有聽到不如聽到,聽到不如見到,見到不如自己知道,自己知道不如去實行,學習到了行動也就達到了目的。

    10. 積土而為山,積水而為海;涂之人——民眾,積善而全盡謂之圣人。——《荀子·儒效》。

    涂:同“途”,路途。堆積泥土就會成為高山,幾句流水就形成大海,道路上的百姓積聚善行就到達了盡善盡美的,就叫做圣人。

    關鍵詞:荀子

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